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用身体与世界对话娄烨电影分析
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摘要：随着我国影视业的不断发展，使我国相关部门对“娄式电影”风格加大了研究力度，结合娄烨导演的每部影视作品详细地分析，无论是对影视作品中的故事情节分析，还是人物的刻画，
随着我国影视业的不断发展，使我国相关部门对“娄式电影”风格加大了研究力度，结合娄烨导演的每部影视作品详细地分析，无论是对影视作品中的故事情节分析，还是人物的刻画，影视作品中细节的注重，利用身体与世界的对话，逐渐发现其存在的细微关系，以影视作品的主题为分析基础，结合故事情节，对人物语言、身体加深主题研究力度。除此之外，从娄烨导演的性格特点分析，娄烨提倡电影创作的自由，不仅是创作时的思想自由，更是电影语言的自由，逐渐地发展为具体独特风格的影视作品，对我国影视业的发展产生一定的影响。
1 身体是电影语言表达的重要媒介
各影视作品的发展，视听与语言是无法割裂的，两者之间存在着密切的关系，那么娄烨导演创作的影视作品，要求身体的表达状态是处于放松、自然的，不会采用特意刻画的手段去对故事情节与人物的设计[1]。而是选择以身体为语言表达的媒介，对影视作品内容、语言的积极表达，使身体与外部世界处于和谐发展的关系。
身体是电影语言表达的重要媒介，娄烨的第二部影视作品充分展现，而娄烨对身体媒介的大胆尝试，最初是应用在《周末情人》电影中，该部电影主要讲述的是：阿西和李欣是高中同学也是相好，他们每周末趁李欣父母不在家时约会。不料事情被某同学告发，阿西愤而报复，失手将其打死被捕入狱。一次误会让李欣认识了拉拉，拉拉每周末都邀李欣看电影，渐渐地他们成为情人。1993年阿西出狱，他的突然出现给李欣的感情世界刮来了一股飓风。阿西打伤了拉拉，受伤的拉拉被晨晨救起，并被介绍到她丈夫张驰所组建的摇滚乐队中任主唱。张驰和他的乐队成员的生活笼罩在焦躁迷惘的情绪中，他们都面临着精神、事业和情感的困境。李欣说：“我们把自己当成社会上最痛苦的人。后来我才明白，不是社会不了解我们，而是我们不了解社会。”拉拉准备演出，阿西想去挑衅，在李欣的哀求下未果。李欣在两个男人之间奔波，精神上处于撕裂状态。拉拉愤而与阿西对质，一怒之下刺死阿西……。
《周末情人》影视作品的结局，是对1990年代都市青年仪式化的反叙事，娄烨对此作品的创作，目的是想挣脱这个年代的文化宿命，所以在作品的结尾处，对失败文化青年安排了光明的前景[2]。故事中的拉拉人物多年后出狱了，在茫茫的人群中有一个人怀抱着一位婴儿，婴儿的名字叫拉拉，呼应作品结局时对失败文化青年塑造的光明前景。娄烨的这部影视作品，主要就是想告诉观众，要学会“向前看”，释怀所有的焦虑、抑郁、焦虑，用自己的身体去观察世界，知道世界的美好一面，在生活中能够积极向上。
2 以身体媒介对世界的交流
娄烨导演所创作的影视作品，作品中的人物话语不多，缺乏人物与世界的交流，通过对娄烨导演每部影视作品人物详细的分析，就可以发现人物与外界的交流非常少，使人物会选择最基本的方式进行沟通，只有能达到沟通的目的就可以，而不在乎各自的情感[3]。例如：在《周末情人》影视作品中的阿西人物，无论是对李欣的对话，还是与拉拉的感情处理，都几乎不说话，只是用自己的方式去表达着自己对李欣的爱、对拉拉的痛恨。当阿西知道李欣有了新的男朋友时，阿西先是选择沉默，后是选择寻找，最后是选择暴力解决3 人的关系。正是阿西的沉默，不会与外界的沟通，才使故事最后发展为悲痛的结局。
正是如此，娄烨导演以人物身体为与外界交流的媒介，既是作品人物的深度刻画，突出人物特点，又能够让观众在观看的过程中，分析人物角色，选择这样的沟通方式，使人物自身承担着沟通后的结果，娄烨导演所塑造的作品人物，都具有一个共性特点，就是作品人物都具有强大的精神意志，似乎作品中的人物在外部世界中难以容身。因此，娄烨导演所创作的影视作品，常常会有身体毁灭的情况[4]。但是，娄烨导演并不避讳身体毁灭，反而是想用这样的方式，鼓励人物能够和谐相处，使各自的关系都处于舒服的状态下。与其他影视导演的创作风格完全不同，这也是一个大胆的、冒险的举动，创作出具有独特性质的“娄氏”风格影视作品。
娄烨导演的第一部影视作品就是《危情少女》，1994年在上海电影制片厂正式摄制，而作品的主要剧情是：少女时期的汪岚，从梦里得到启示，她与牙科医生男友--路芒，一起找到了属于她家的房产，并且两人住了进去。房子虽然是找到，但是汪岚的生活却依然受到众多事情的困扰，汪岚不知道父亲为何不明不白地出走、母亲为何意外跳楼自杀、楼道里为何会有穿着神秘女人等。各种问题都在困扰着汪岚，对于少年时期刚失去母亲的汪岚来说，对各事情全部弄清楚，实在是太复杂。但是，好在还有一个牙科医生男友路芒的关心，一起帮助汪岚应对众多的问题解决。
文章来源：《母婴世界》 网址: http://www.mysjzzs.cn/qikandaodu/2021/0326/879.html
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